Foto: Pablo Alvarenga
Quem vai salvar a Floresta Amazônica?
A batalha das lideranças indígenas para salvar suas terras e suas vidas.
Por Carol Giacomo, traduzido da publicação original do New York Times
Povos indígenas da Floresta Amazônica são as tropas da linha de frente na luta contra a mudança climática. “Nós somos os primeiros a ser afetados”, diz Sônia Guajajara, uma das mais conhecidas lideranças indígenas do Brasil.
“Nós estamos vendo inundações que duram mais, estamos vendo secas mais longas, estamos vendo a diminuição dos peixes com a seca”, disse ela recentemente ao conselho editorial do The Times. “E isso afeta nossa segurança alimentar. Isso também afeta nossa cultura ”.
A floresta amazônica, um tesouro ambiental de mais de dois milhões de metros quadrados em todo o Brasil e outros oito países, é às vezes chamada de “pulmões do planeta” porque as árvores liberam tanto oxigênio e absorvem tanto dióxido de carbono, amaciando os efeitos das Alterações Climáticas. É também o lar de uma diversidade incomparável de espécies animais e vegetais, bem como cerca de um milhão de indígenas só no Brasil.
Embora há muito tempo em perigo, a floresta está sob maior ameaça agora sob a presidência de Jair Bolsonaro, um líder populista polarizador nos moldes do presidente Trump que assumiu o cargo em janeiro e se encontrará com Trump na Casa Branca hoje.
Bolsonaro agiu rapidamente para minar as proteções ao meio ambiente, aos direitos indígenas à terra, às organizações não-governamentais e basicamente a qualquer um que discordasse dele.
“Ainda nos primeiros 50 dias do governo Bolsonaro houve uma reversão de 30 anos de progresso”, disse Guajajara. “Tudo o que estamos tentando construir, tentando construir desde então, estamos tentando continuar em pé.”
Seu trabalho com a Articulação dos Povos Indígenas do Brasil concentra-se em garantir seus direitos, incluindo reivindicações de terras de florestas tropicais ancestrais. O Brasil perdeu quase 10% de sua cobertura florestal entre 2000 e 2017, segundo o World Resources Institute. Agora, Bolsonaro está aumentando ainda mais a ameaça com um pedido de investimento econômico para explorar as florestas, os minerais e outros recursos naturais do país.
Desde sua posse, Bolsonaro enfraqueceu ou desvinculou agências governamentais que supervisionam as proteções para a Amazônia e os povos indígenas e atribuiu essas responsabilidades ao ministério da agricultura pró-agricultura, pró-mineração e pró-madeira.
O resultado é que os povos indígenas, que garantiram proteção do governo para cerca de 13% do território brasileiro, temem que não haja mais terras demarcadas, disse Guajajara.
Terras que são formalmente reconhecidas como “terras coletivas” são de propriedade do governo, mas garantidas pela Constituição para o uso exclusivo de grupos indígenas. Bolsonaro diz que quer que essas terras sejam “mais produtivas”.
Guajajara, que concorreu sem sucesso a vice presidência nas últimas eleições, como candidata do partido de esquerda Partido Socialismo e Liberdade, disse que isso significaria o começo do fim das culturas indígenas. “E para mim, isso é tipo de etnocídio”, disse ela. “Etnocídio é quando você mata a cultura. O genocídio é quando você mata as pessoas.
Líderes mais sábios do que Bolsonaro procuraram formas de expandir o desenvolvimento econômico, ao mesmo tempo respeitando os povos indígenas e reconhecendo as contribuições insubstituíveis da Amazônia para deter as mudanças climáticas. Pesquisas mostram que as comunidades indígenas são os melhores administradores da terra.
O Brasil tem uma história de conflito sobre desenvolvimento e conservação. Isso está ocorrendo em um processo civil que acusa o estado de genocídio, quando centenas, talvez milhares, de índios da etnia Waimiri-Atroari morreram entre 1968 e 1977, quando uma estrada foi construída à força pela Amazônia, informou a Associated Press.
Em uma audiência em uma reserva remota da Amazônia no mês passado, seis anciãos indígenas disseram a um juiz como a ditadura militar tentou erradicá-los com armas, bombas e produtos químicos.
Agora, décadas após esse período, de acordo com a Sra. Guajajara, Bolsonaro está afirmando que “não existe um povo indígena” e insistindo que ele quer “unificar todos nós em uma cultura”. Isso é ofensivo e irrealista, dado que O Brasil abrange mais de 300 grupos étnicos, incluindo talvez 100 que não têm contato com a sociedade e cerca de 274 idiomas.
Pelo menos, a eleição de Bolsonaro parece estar deixando claro o que poderia ser perdido para suas políticas e estar persuadindo grupos marginalizados – os pobres, mulheres, crianças, povos indígenas – a se unirem em uma causa comum.
A eleição de Bolsonaro também chama atenção e questiona a boa fé da proposta de uma coalizão internacional de grupos indígenas da Amazônia para a Conferência das Nações Unidas sobre Biodiversidade no ano passado para criar um santuário de floresta tropical do tamanho do México.
Se há esperança para a Floresta Amazônica e para países onde as autoridades ameaçam a democracia e as agendas progressistas, ela vive na determinação e poder de ativistas da sociedade civil como Sônia Guajajara.