Para estrear esta série, a colunista Cleidiana Ramos traz um percurso sobre lições que nossos ancestrais nos trazem para entendermos a cultura da morte tão presente no cotidiano das mulheres pretas.

Em 1996 eu estava na metade do curso de jornalismo na Faculdade de Comunicação da Universidade Federal da Bahia (Facom- Ufba). Nesse ano, meu pai Pacífico Teixeira Ramos (1933-2004), conhecido como Chico Preto, foi candidato a prefeito em Iaçu, município onde cresci e que fica a 275 km de Salvador na região da Chapada Diamantina. […]

Duas ações realizadas por lideranças religiosas me sensibilizaram muito na semana passada. Uma foi da ialorixá Valnizia Bianchi, a líder do Terreiro do Cobre, comunidade a que tenho a sorte de pertencer. A outra foi a concretização de uma ideia do padre Lázaro Muniz.

Uma das muitas consequências da pandemia de coronavírus no Brasil é a circulação da ideia de que os idosos são um problema e, portanto, devem ser tratados como descartáveis.

Em "Ganhadores", João Reis apresenta um contexto que mostra as relações entre escravos e libertos no trabalho, mas também nos momentos de lazer. É uma linha preciosa, afinal durante muito tempo os estudos historiográficos ignoraram aspectos da afetividade de cativos e libertos, suas relações familiares e de amizades.

No próximo domingo, Salvador vai festejar São Lázaro. A homenagem ao protetor dos doentes, especialmente os que sofrem de doenças na pele foi uma das celebrações que analisei na minha tese de doutorado intitulada Festa de Verão em Salvador: um estudo antropológico a partir do acervo documental do jornal A Tarde.

O papa Francisco tem mostrado que nunca um papa foi tão combatido abertamente nos últimos tempos como ele tem sido por setores conservadores da Igreja, principalmente por sua postura política

Mães de santo e escritoras. Boa parte do conhecimento dos terreiros e das religiões afrobrasileiras também foi difundido mundo afora por essas mulheres.

A educação é um dos inimigos que este governo definiu para alimentar sua guerra virtual e seus “minions” teleguiados.

Iemanjá, para o povo de candomblé, é, “a mãe do mundo”. Portanto, não é estranho que em sua festa caiba um mundo de possibilidades e sensações.